大份田村，位于龙塘镇的东南面，距镇人民政府驻地约7千米，村域总面积约0.9平方千米。村落始建于清顺治十七年(1660年)，由阮氏族人从清远洲心迁移至此聚居而成。在过去，银盏地区的山间谷地分布着十八个自然村，古称银盏十八洞(古代用“峒”或“尚”表示)。此村位于十八洞的出口，村前有一片开阔平整的水田，故称大份田村。

　　村庄坐落于丘陵地带边缘，属较为开阔的盆地，依山傍水，东南面有一条流经坳背新村的小河，从村旁经过流入银盏河。村子东面与新村相邻，南边是新都广场，西面原是一片良田，现为清远海关进出口检验场，北面是小山岗，现为名业油漆工具厂。

　　清初，大份田村属清远县回属清平乡。清光绪十四年(1888年)，属清远县回属连平祥安良分局。1930年，属清远县回岐区连平祥乡。1948年，属清远县龙塘乡。中华人民共和国成立后的1950年，属清远县第二区。1953年，属清远县第三区。1955年，属清远县龙塘区。1957年，属清远县龙塘乡。1958年，属清远县八一人民公社。1959年，属清远县龙塘人民公社银盏大队。1983年，属清远县龙塘区银盏乡。1986年，属清远县龙塘镇银盏行政村。1988年，属清远市清城区龙塘镇银盏行政村。1990年，属龙塘镇银盏管理区。1999年至今，属龙塘镇银盏行政村。

　　世居村民有阮、赖、罗、杨四姓。清顺治十七年(1660年)，阮氏族人从清远洲心迁移至此。清康熙二年(1663年)，赖氏从新丰县迁入。清同治五年(1866年)，罗氏迁入，来源地不详。清同治十年(1871年)，杨氏族人从清远源潭连塘迁入。四个姓氏的后裔在此和谐相处，繁衍生息。2015年底，村中共有70户，户籍人口245人，非户籍外来人口161人。村民均为汉族，属广府民系，通用方言为粤语。

　　传统经济以农业为主，主要种植水稻、红薯、木薯、花生，同时养猪、鸡、鹅、鸭等。2000年以后，土地用于开发建设，村民没有耕地，大部分青壮年外出或就近打工，少数经商。村集体经济主要以土地出租为主，2015年收入约30万元。
村中现存传统民居42座，多为三间两廊布局，红砖墙基，泥砖墙体，人字梁，红瓦面。随着人口的增多和现代化发展的需求，2006年起，在旧村右边的山坡上兴建新村。新村规划了76座新民居，每座占地面积达80.75平方米，横巷宽6米、直巷宽2米。至2015年底，已建好和在建的民居有35座。楼房多为三房一厅布局，部分装修豪华。

　　村里有一座杨氏宗祠，始建于清代，1947年重修，坐东北向西南，广三路，中路为杨氏宗祠，三间二进布局，右路为关口家塾，左路为民宅。总面阔22.4米，总进深17.2米，建筑占地面积约386平方米，灰塑博古脊，人字封火山墙，青砖墙，碌灰筒瓦，素胎瓦当。头门面阔三间，进深十三架6.3米，前设四步廊，博古梁架雕刻瑞兽、花鸟图案。两根石前檐柱，木檐枋。门额石阴刻“杨氏宗祠”，落款为“民国三十六年岁次丁亥重修”。明间前砌三级台阶，边饰垂带石。墙楣彩绘壁画已毁，封檐板木雕花卉图案。上堂面阔三间，进深十五架6.85米，四根木金柱，抬梁式构架，瓜柱承檩。堂内设神龛，供奉祖宗牌位。墙楣绘有壁画，现已模糊不清。墙壁书写有“文化大革命”时期标语。堂前带两廊一井，两廊面阔4.25米，进深2.65米，四架卷棚顶。上堂及两廊封檐板均雕刻精美花鸟图案。2011年，该宗祠被公布为清远市清城区不可移动文物。每逢清明节、春节，杨氏族人都会在祠堂烧香、祭祖、祈福。

　　村民视春节为最隆重的节日，农历十二月底，人们就为迎接春节做准备。家家户户进行比较彻底的大扫除，把房子收拾得干干净净，然后就开始蒸年糕、炸油糍、炸油角，还会购置新碗新筷、糖果、烟花爆竹等年货。除夕当天，每家每户宰杀牲口敬奉祖先神灵，贴对联、贴“福”字，晚上全家团聚吃团圆饭。除夕夜将近零点，人们燃放鞭炮烟花，喜接新年。大年初一，大人小孩都穿上新衣服，大家串户说一些吉利话，长辈给小孩红包，以示吉利和祝福。大年初二，人们走亲戚拜年。自新村建成以后，四姓族人组成“联庆堂”，成立了醒狮队，每逢春节或喜庆日子，族人们都会进行联谊和表演，以增添节日气氛。

　　村中有百年以上树龄的古树多株，其中的一株荔枝树和一株花梨榕树，树干粗壮，高大挺拔。而位于村子右边路口的一棵大古榕树，被村民奉为土地神，人们称之为“社公”，逢年过节，四姓族人在此拜神、祈福。