外来移民，尤其是客家姓氏，喜欢聚族而居，很重视祖祠建设,借以维系血亲关系,增强合族的凝聚力和自信力。

　　宗祠、族居是家族精神的物态表现，往往蕴含着姓氏族支文化的特殊内涵，具有重要的研究价值和审美价值。

　　英德下砍高砂岗有座三进两天井的回廊式陆氏宗祠，灰墙青瓦，乍看并不起眼，细心察之，方可发现其中的奥秘在于祠堂的空间布局暗藏着繁体的“萬卋其昌”四字，是祠堂设计者巧妙地通过门、通道、天井等有形空间体现出来的。它表达了主建人的殷切期望。这种寓吉祥词语于建筑中的设计理念，独具匠心，新颖别致，为我市宗祠建筑所仅见，甚有科研价值和观赏价值，已被英德市人民政府公布为文物保护单位。

　　阳山七拱石角塘光启堂是客家邱氏邱汝湘家族的祖祠。据阳山黄远奇先生撰文介绍，该祠坐西北朝东南，为两进七开间三天井式的砖木建筑，面积530平方米。设计上将人造景观与自然景观和谐地融为一体,祠堂主体建筑居中，祠门前的踏石为5根长石条，象征着开基祖邱汝湘传育5子发展成5个房支;祠坪前开挖有半圆形池塘，祠堂后垒筑有黄泥台地;在地理形势上，祠堂建筑前朝笔架岭，后靠大青山，左依马鞍山，右临沙河水，整体空间形象呈蛋形。蛋是生命的象征，隐喻着邱汝湘家族瓜瓞绵绵，生生不息。可见，这是一处严格遵循风水理论设计布局的宗祠，堪称阳山客家宗祠建筑的经典作品。

　　连州星子黄村开居于南宋末年，村民都是北宋诗人黄庭坚的后裔。连州曹春生先生多次进村调研后发现，该村巷道全是按八卦图设计修建的，由村中央的水井和环井四周纵横交错的巷道组成一幅完整的“太极八卦图”。风水职业者宣称太极八卦图神通广大,威力无比,可以震慑邪恶。古人认为，人世间充满了天灾人祸，为防不测，宅居应建成为躲避灾祸的“避难所”。因此，黄村的先辈们将族居按太极八卦图形状设计建造，村内的每间住房的门楣上都编刻着相应的卦号，借此镇摄邪恶，庇佑平安。这种建村理念折射着黄庭坚后裔们的特殊心态:渴望过普通百姓的与世无争的平静的生活，不愿再过先祖黄庭坚那种屡遭打击迫害、迁徙无常的苦难日子。

　　清城石角马头石山下有座钟家族居，俗称“九厅十八井”，是一座集宗祠、族居于一地的综合性建筑。村寨坐北朝南，由主体建筑加厢房、碉楼、围墙等配套设施组成，规模宏大。在东墙的南端，置有一凹肚形门楼，作为村寨与外界的唯一通口。院内，一字儿排列着三组屋宇，皆为硬山顶锅耳楼，成为村寨的主体建筑。中组屋宇卧于中轴线上，宗祠形制，面阔三间，纵深三进;左右两组，前后分置三座住房，均作三间二廊一井布局，四面山墙搁檩。在主建筑左右，分别自南至北排列9间厢房。这样，5列屋宇夹着4条巷道，巷道前后出口均有门楼，门加木栅，防卫森严。院内碉楼，原高3层，第二层楼面宽阔平缓，可骑马上落，故又有“跑马楼”之称。整座族居给人的印象是:气势壮观，防卫性强。该村钟氏原居潮州，清乾隆年间始迁清远，几经周折，方于嘉庆年间开居于此。其时，创建者钟声亮父子已经商致富，又练得一身武艺，为了保护族人和家族财产的安全，便不惜耗巨资营建防卫功能齐全的族居，前后历时十余年，仅夯墙就用了9年时间，可见营造之精细。钟家经过艰苦创业，终于崭露头角，不仅经济上富甲一方，在仕途上也开始显山露水。石角马头石这座钟家大院折射着中国古代农村新贵家族的立世心态。

　　佛冈民安上岳村是我市现存规模最大的明清时期的民居建筑之一。原占地4万多平方米，共置有18里(即18个门楼)，现保存较完整的有4里，均为锅耳山墙，中央设门楼进出，其中有3里相连在一起。各里均有4座屋宇，其结构均为4房1厅(俗称“四门归厅”)2厨房1天井。整个建筑错落有致，保留着明清时期的岭南建筑的风格。该村村民是南宋末年抗元志士朱文焕的后裔，先祖原居福建，入粤后仍保留客家的风俗，其建筑群体现了客家人聚族而居的凝聚力特质。

　　清远还有一座堪称粤北之最的华侨建筑一阳山七拱学发公祠(名为祠，实为豪宅)。该楼建于20世纪30年代，主建者朱海均是马来西亚华侨，他出身贫苦，后出洋到马来西亚当矿工，嗣后自办矿场，经营致富，成为当地工商界巨子。他成为巨富之后，遂在家乡以其父亲“学发”的名字建造豪宅一座，借以光宗耀祖。该楼通面阔90.8米，通进深120.5米，占地面积1.9万平方米，由前后两组建筑物组合而成。前卫建筑面宽7间，正中1间为中堂，左右称侧厅;后面的建筑是主楼，高4层，顶饰楼阁式碉楼，均为钢筋混凝土结构，外观上中西结合，气势恢弘。这座建筑的用料极为讲究，所耗水泥、钢筋都从国外进口;所有构件都精益求精,据说为保证柱石质量,规定了加工时间，不得提前交付使用。由于朱海均是当时的南洋富侨，又热心捐资抗日，故该楼竣工时，广东军政界委员陈济棠、余汉谋以及清远的末代榜眼朱汝珍等都纷纷题赠贺匾、贺联，他们的题匾、对联至今仍存，是为学发公祠的一个亮点。

　　在清远市域，有特色的宗祠、族居不在少数，除上述外，其他如佛冈水头东坑祠，清新龙颈黄氏大宗祠，英德横石水的江古山林氏族居，阳山七拱莫氏族居、连州东陂塘头坪黄氏族居、西岸马带村唐氏族居、丰阳吴氏族居等，都具有鲜明的建筑特色。这些族祠、族居，存储着一个个家族文化的神韵，见证着一支支姓氏族支的繁盛，是一笔弥足珍贵的历史文化遗产。