“信马登程往异方，任寻胜地立纲常。年深外境犹吾境，日久他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。惟愿苍天垂保佑，三七男儿总炽昌。”这是一首在黄氏峭山派后裔中广为流传的家训诗。相传唐末某年的正月初二，居福建邵武的黄氏大族祖黄峭山忽然置备酒席,广邀亲友，大宴宾客，将二十一房子孙召集齐全，然后宣布一个石破天惊的决定:除他的三位夫人各留长子一房奉养老人外，其余十八房子孙不准恋此一方故土，各自信步天下，择木而栖，相地而居。临行前，这位伟大的老人口吟上述七言古诗与诸儿作别。

　　像树大要分枝一样，家族大了，人口多了，原居地资源有限，分支外迁以拓展新的生存发展空同，是家族演进的必然趋势。历史上大多数移迁清远市域的姓氏族支并非为避祸而来，主要是为着家族的生存和发展。他们在清远这片土地上相中宜居之地后，积极开创基业，建设家室，繁衍后代。他们也像黄峭山的后裔们那样，“年深外境犹吾境，日久他乡即故乡”。日子一长，原来人地生疏的清远也就演变成了他们深深爱恋的故乡了。这种类型的外来移民遍布市域各地，多得难以胜计。兹择介若干于后。

　　清新龙颈黄氏开基祖黄永兴，祖籍福建上杭，系黄峭山与吴夫人所生之子黄化的后裔。明成化元年(1465)，黄永兴偕兄弟4人离上杭入境清远谋生，先在龙颈黄沙水筑围暂居，至第二代始于明正德八年(1513)移居龙颈城堌开创基业，修祠建屋，永久定居。后裔繁衍迅速，散布龙颈、新洲、禾云、南冲、石马等地，丁口逾万，为清西望族之一。

　　佛冈烟岭李氏开基祖李福智是火德公(客家李氏始祖，南宋末年人)的七世裔孙。明初由闽人粤。生有茂珊、茂瑛二子，由福智妻曾氏携带徙居英德白沙岭。李茂珊生育四子。茂珊死后，其四子移至英德白石乡(今佛冈烟岭)课田村定居。后裔再迁柯木岗、前所、高桥等地。李茂瑛生二子，其后裔分别移居新丰遥田和佛冈高岗。这个家族的后裔尔后逐渐向周边拓展，散布佛冈各地，并有分支移居英东、清城等地。今佛冈李姓人多为其裔。

　　南宋时期,在福建刘氏族支中出了一个叫刘开七的人，他是由闽入粤的客家刘姓的始祖，其后裔遍布广东各地。英德西牛高道刘氏开基祖名城洲，系刘开七的曾孙，明初由江西大余迁至。西牛刘氏自他开基后，发展迅速，瓜瓞绵绵，逾3万丁口，仅西牛镇就有1.3万人。英德著名的农民暴动领导人刘裕光即其后裔。

　　北宋末年，因随官入籍而早已北返中原的唐开元名相张九龄的13世孙张端，在金兵南侵下又携眷复迁江南，避居于福建宁化。其玄孙张化孙再迁福建上杭开基立业，生育了18个儿子，后裔散布闽粤赣各地。清远张氏各族支，亦多为其裔，尤以英德为著。现英德6.4万张姓人中，张九龄的后裔居大半。在他们的意识中，他们是地道的英德土生土长的居民，走到哪里也不忘这个故乡。

　　英德九龙金造罗氏属北宋末年率南雄珠玑巷33姓97人南迁珠三角地区拓展家业的领头人罗贵的后裔。罗贵后裔分支中的胜松、业松两兄弟于明成化二年(1466)由龙川迁英西九龙金造置居创业。后裔繁衍迅速，流布广泛。散居九龙、黄花、西牛、浛洸和清新滨江地区各镇，约3万人口，仅九龙就有万余人，为清远罗氏最大支派。

　　英德横石塘谢氏始祖名景贤，系南宋末年著名抗元志士谢枋得的后裔，原居福建上杭。明正统五年(1440)，谢景贤与兄景胜、弟景智三人由闽入粤，辗转徙居各地。景贤携眷始居英德三隅乡(今英德横石塘镇)松树下，后迁围子下开基创业。贤生七子,演绎成七大房支,家族昌盛，人丁兴旺。

　　英德九龙许氏开基祖名朝佑，是由翁源周陂迁来的。朝佑祖先世居福建永定，至其祖父法昌始由永定迁居福建上杭，其父壬保再由上杭迁居翁源周陂。朝佑是壬保的第三子，他尔后移迁到英德九龙发展家业，成为今清远市域许姓族支的开基始祖。

　　阳山邹氏有5400多人，祖先大多从惠州龙川迁来。邹氏于明洪武四年(1371)入迁广东龙川，始祖叫孟敬，生育了13个儿子。其中文兴、文富、文质、文彬、文新的后裔于清代分支播迁阳山，衍居七拱、太平、黎埠、小江、秤架、黄坌等地，大都传承到第10代。

　　英德沈氏祖先原居福建建阳县左田里，明中叶，沈源泰由闽入粤，始居南雄珠玑巷，不久迁到英城下街定居，生下智聪、智达、智慧、智通四子。四子各自开枝散叶，后裔散布英德各地。

　　事实上，不要说入迁于明清时期的姓氏族支认定清远为故乡，就连民国时期迁入清远的散户人家，他们的后代也习惯以清远为故乡了。