祖训九款
一、家规当法。一家有一家之规，凡为子孙者，当祗厥父以鞠育之，为弟者，当恭厥兄以尽手足之义。即对族党之人，亦当仁慈相待，勿以刻薄相待，使己身为子孙之法则。今日为人子弟，异日则为父兄，上行下效，理势必然。故，孟子云：身不能行其道，则道不能行于妻子，此规模当法也。
二、家法当守。家有家之法度，故吾子孙当守其法度。勿戏嫖赌，勿好争讼，勿以强欺弱，勿以富贵骄贫贱，各务职业，此法度当守也。
三、勤俭当务。勤为立身之根本，俭乃处世之良方。俭而不勤，则无以开财源;勤而不俭，则无以节财用。盖勤则变其贫，俭则足其用，古语云:男勤于耕读，女务于纺织，量其所入，度其所出。此勤俭所当务也。
四、族义当尽。窃兹运族人繁，为子孙者，莫不能无愚而不肖之辈。须念一体同根，皆由始祖发脉而来，应宜以贤教愚，以才养不肖，不可因小事而致斗争，以微利而伤大义。总有大事，情有可原，理有可恕，当含容以待之。此族义所当尽也。
五、嫁娶当慎。吾族原是福建汀府世俗之家，继而发于粤东。凡婚姻嫁娶之事，必择故家乔木，良善之士，礼仪家风，斯可以成配偶。吾家之化，不可贪财苟术，不可嫌贫配愚，此嫁娶之道，不可不慎也。
六、教子宜严。凡吾家教子者，须幼时严训，勿纳闲邪。教之道无他，八九岁时，宜择严教诲，勿使其放荡。又须处于贤良之士。使子弟日习威仪，闻其义语。惜子当惜其心，勿惜其皮，书云：惜之大过，教之不行则反夷矣。溺爱不明，偏纵有害，致子弟失于教诲，流入匪类是谁之过，此教子所宜严也。
七、贫而无谄。凡吾子孙，承祖宗根本。或居而蒙正住寓，衣如子路蕴袍;或因世道衰微，因天灾人祸，以至贫穷困顿亦当安宁其贫。不可妄作非为，自取祸败，媚于石祟之辈，自为贱人。须知人穷志莫穷，视人富贵如浮云。勤俭劳作，大小生意，可养生度日，洗脱其贫。此为贫所当无谄。
八、富而无骄。凡吾家子孙，受上天之眷顾，沐先祖之德泽，而享有富及万钟，贵而三公者亦当谦卑自守，涵养度量，视有若无，视人而已，不可骄傲待人。贫贱之叔侄，亦是祖宗之一脉，须尽尊卑之职分。应缨冠同堂，车笠同途，切不可逞富贵而骄贫贱也。
九、耕读当为。吾家子孙不耕则当读，盖勤耕则可以养身，勤读则可以荣其体。田若不耕仓库虚；书若不读子孙愚。此耕读二字，尤我子孙所当习也。

清城区龙塘镇长冲村委会三角岭村《钟姓族谱》