南阳邓氏训子课孙三事
一、立功业
夫人之生业，日用之需费在焉，举家之衣禄系焉，不可不勤也。业精于勤荒于嬉。或业儒、业农、业工、业商，皆须夙兴夜寐，毋好闲游、怠懒，毋嗜酒贪花，毋嗜烟赌博，以致荒功废业，贻误终身也。
二、功术艺
学术艺为终身之本，有一艺成，已身衣食可无忧，而致富成家亦老在不难[1]。艺术非一，惟精乃名。只恐始勤终惰，立志不坚，虎头蛇尾，一事无成，尔当勉之。
三、务生意
为商作贾者，以专心立志为上，资本无论多寡，以笃实忠厚为先。有信行有口齿，童叟不欺瞒;毋骄傲，毋怠慢，毋市井，均宜公道，勿亲小人，恐误身家;务要刚柔相济，勤俭为先，斯乃经营要诀也。

释义
[1] 而致富成家亦老在不难:“老”为副词，“很、极”之意，这句话的意思是“那么成家致富也不是很难了”。

南阳邓氏族规十则
一、正人伦
人有五伦，古今天下之大道也。在家莫重于祖父、伯叔、兄弟、子侄、母婶、兄嫂、弟妇、女媳及六亲眷属，均是骨肉至亲，务宜孝悌，奉亲友爱，祖为先，切不可悖逆，横行乱伦，无理取闹，以至同室操戈，干犯法纪。
二、正名节
五伦之中有尊卑长幼，家有伯叔、兄弟。为子侄者，均宜兄友弟恭，孝顺和睦，切不可逞凶斗殴，秽言凌辱，污伤大义。至于称呼，也要有序，不许混言无忌，伤了和气。
三、正心术
人之心术，赋性本善。凡人幼之时，为父兄者，须教以礼貌，训以义方，勿至心术变坏，贻误终身，即父母之道毕矣。正人君子，不怒自威;狂嫖烂赌，自取灭亡。
四、正品行
人生于世，品行为先，内则族戚，外则友朋，皆以品行定终身。所以人贵至诚，不可欺诈;贵守信义，不可奸险;贵在厚道，不可浪荡。如此则品行端正，事业有成矣。
五、谨言词
病从口入，祸从口出;躁人词多，正人词少;口无遮拦，每每惹祸。嘲语伤人，痛如刀割，以至口角成仇，官司结怨，大则倾家丧身，小则败坏名节。谨言慎行，切切此戒。
六、慎交游
在家靠父母，出外靠朋友。近朱者赤，近墨者黑。得其人可以同患难，共生死;失其人而玷名节，坏天性。结交须胜己，似我不如无。
七、洽邻里
远亲不如近邻。邻里友好，出入可以相守望，疾病可以相帮扶。洽比也者[1]，有无相通，患难相顾。斯邻里之赖有我，而我亦赖有邻里。
八、忍气忿
气乃无烟炮火。忍得一时之气，免得百日之忧。此言虽浅，必当力行。何况怒气伤神，即不犯法，亦暗损天年。和谐为贵!
九、节色欲
精、气、神为人生三大宝。精生气，气生神；精足者气充，气充者神旺。若纵欲无度，丧尽元气，发为痨瘵，虽有仙丹，治亦无及。污名败节，更宜警戒！
十、制酒狂
酒以合欢，圣人不废。但多饮必醉，醉则发狂；或詈人而碎物，或殴长而辱尊，伤和气，丧人伦。故宜节饮，节则血脉调和，不致有疾病之生，亦不致有失德之事，何乐而不为!

释义
[1] 治比也者:“比”通“毗”。意为“与邻里相处融洽的人”。

下砍邓氏始祖邓富公遗训
求仁思诚，宽厚仁慈。为善去恶，笃实无欺。不怨不忧，自强不息。崇文重教，奖掖后人。习劳守朴，睦家亲族。
邓富公子孙誓言
兄弟一心，其利断金。同根同祖，共水同源。千门一总，不准分祠。

英德下酞围《下钛邓氏族谱》