范廷良(1874-1930年)，别号教打良，佛冈县烟岭高坝村人。为人正直，乐于助人。范廷良青年时期靠外出补鞋维持家计。他在深圳宝安县摆摊补鞋时，遇上一位漂泊江湖的卖药老人，携带一妻一女。范廷良免费为老人修补急需赶路穿的鞋子，使老者深为感动，经过攀谈后两人结为知己。

杨景兴十四岁时，跟随在连山县治太保旧城任职的长辈杨守翠来连。用杨守翠赠送的银两作本钱，在福堂肖溪沙滩边搭茅棚居住，养鸭子为生。他认识一位嗜吃鸭胃的林姓老人，每次杀鸭子都会留下鸭胃孝敬他，冬天还会腌制腊鸭相送。

黄开昺是连山县小三江镇田心班北村人。1962年10月，他当选连山首任自治县县长。黄开昺克己奉公、廉洁无私，当了几十年连山县县级主要领导人直至退休，但他的妻子却一直没有安排工作。连他妻子的农村户口，都是在农村落实家庭联产承包责任制后的1980年才转为城镇户口的。

连山县福堂镇横岗村杨姓各房人在解放前均设有“养贤田”，对获得功名的子弟发放学租谷，从而减轻村民的负担，并由此激励学子奋发图强，增强其全力学习的信心，促使不少学子取得了功名，闻名于世。

房瑶冷三尔一家8口人，上有年近八旬的公婆，下有两个艰辛养大、已成家立业的孝顺儿子。多年来夫妻和睦，尊老爱幼，团结邻里，乐于助人，是镇里有口皆碑的模范家庭。2015年，婆婆在清明节扫墓时意外出车祸，76岁高龄的老人一下摔断了4根肋骨，哪怕是治疗出院后近半年都无法下地走动。

先祖传下家训三字：忠、孝、智。忠即尽忠报国，以已之才华，报效国家;孝即尽心尽孝，不得大逆不道;智即注重学术教育，不得不学无术。后来，我家又以先祖名讳加了三字：圆、静、炎。圆即做人要圆通，以心待人，但不得全数袒露心扉;静即静心养性，遇事静心处理，不得冲动误事；严即严厉，我家里每一个人从小就会被严厉教育，防止出现败类。

2018年12月，阳山县太平镇三和洞村入选“第五批中国传统村落名录”。该村之所以能够入选国家级传统村落名录，我想应当与世居于此六百多年、尊师兴学的冯氏宗族有关。2004-2005年，笔者与香港中文大学等校的教授到该村田野考察，发现冯氏宗族有着深厚的历史文化底蕴，而这与其历代传承尊师重教的传统分不开。

朱海均(1877-1951年)，名恒华，又名观土，字海均，以字行世。原籍广东省阳山县钓鱼乡(即今广东省阳山县七拱镇大禾岗村)。其先祖是惠州龙川县洋輋乡人。历传至海均之曾祖廷玉公，始迁阳山。朱海均是阳山县侨居马来西亚以矿业起家的成功人士，他是马来西亚经济实力强大、具有威望与号召力的爱国侨领。

在上岳村委往西2千米的岳山顶偏西约200米处的山脊上，有一块形状像婴儿床的巨石，据说此石在祖辈迁居到该地的时候已经存在了，人们称之为“虾仔床”(“虾仔”是广东方言，即“婴儿”的意思)。该石除了形状像虾仔床外，在当地还流传一段传说。

锣鼓石位于上岳古村西面约2千米的岳山山腰上，由两块大岩石组成。一石形似大铜锣，高约1米，石顶扁平，称为“锣石”;一石形似大鼓，可环坐七八人，称为“鼓石”。据当地人传说，锣鼓石有预兆之功，先由鼓石鸣响，后由锣石和鸣，听起来像敲锣打鼓警示世人。